sábado, diciembre 23, 2006

Paradoja Navideña

¿Quién regalará más
para limpiar su conciencia?
La mejor envoltura
será la epidermis
de la moral hipócrita.

Celebrar
¡Ja!
celebrar.

Tanta falacia
en medio de un pesebre de contradicciones.

Re-nacer mientras tantos mueren.

Unos con sus adentros perforados de tanta miseria.

Otros, a lo lejos,
reventados la existencia
con bombas lanzadas
por el Santa Claus de la ignorancia.

foto: Carla Badillo C.

viernes, octubre 27, 2006

A modo de recomendación...

En mi último artículo hice referencia a la memoria histórica desde la verdad. "Día de la raza" o "Descubrimiento de América"…da igual. La colonización, sin duda alguna, ultrajó buena parte de la historia de nuestras raíces a lo largo de este continente.

Sin embargo, uno de los comentarios fue de un muchacho del que me apena su tan vaga argumentación de un pensamiento que se deshace en el aire.

En fin, pensé responderle en la misma sección de comentarios pero he preferido hacerlo como un nuevo artículo ya que esto me permitirá adicionar algunas cosas interesantes. Así que si me permiten prosigo a responder dicho comentario.

Mi querido "descendiente de indio", (lo dices ironicamente, por tanto para mi eres un anónimo, me parece hasta gracioso) en tu seudo análisis (válido por el tiempo que te tomaste en responder pero muy pobre en cuanto a lógica y fundamento) encontré unos aspectos que aclararé y otros que reafirmaré, ya que parece que tampoco comprendiste el texto presentado.

Dices:

Me apasiona ver como creando una fantasía seudocultural generalizada (el "genocidio" y otras falacias históricas), se falsifica la historia, todo propugnado por aquellos que buscan "hacerse dueños de una nueva historia oficial", para así poder lucrar a destajo con ella.

Primero: dice el Diccionario de la Real Academia de la Lengua Española (vigésima primera edición, ed. Espasa Calpe, tomo 1, Madrid, 1992, pag. 1034), GENOCIDIO: Exterminio o eliminación sistemática de un grupo social por motivo de raza, de religión o de política.

Por su parte , la Convención para la Prevención y la Sanción del Delito de Genocidio, aprobada por la III Asamblea General de las Naciones Unidas, en abril de 1948, ratificada por la Nación Argentina por Decreto-Ley 6286/56, de fecha 9/4/56, en su art. II, establece: En la presente Convención, se entiende por GENOCIDIO cualquiera de los actos mencionados a continuación, perpetrados con intención de destruír, total o parcialmente, a un grupo nacional, étnico, racial o religioso, como tal: a) Matanza de miembros del grupo; b) Lesión grave a la integridad física o mental de los miembros del grupo; c) Sometimiento intencional del grupo a condiciones de existencia que hayan de acarrear su destrucción física, total o parcial; d) Medidas destinadas a impedir los nacimientos en el seno del grupo; e) Traslado por fuerza de niños del grupo a otro grupo.

Segundo: ¿Se falsifica la historia??, te recuerdo que el texto en rojo en el anterior artículo fue extraído textualmente de tu querido Cristóbal Colón (de las crónicas) y aquello está reconocido en diversos libros, especialmente de historia. He citado al reconocido diplomático, escritor e historiador español,
ya fallecido, Salvador de Madariaga, no veo su necesidad de falsear la historia, y créeme que hasta su muerte, nunca lucró a destajo por decir lo evidente, ni se hizo dueño de una nueva historia oficial.

Dices también:

La Evangelización se hizo en favor de los evangelizados. Al menos se evitó que los salvajes siguieran sacrificándose y comiéndose a sus propios hijos (tal era la encantadora "cultura" de los aztecas, moches, etc. que bobos como vos pretenden ensalzar).

Vaya, lo dices con tanta certeza: La evangelización se hizo a favor de los evangelizados…según quién??, y más aún, el como se dio esa evangelización. Yo me pregunto ¿quiénes fueron “los salvajes”?.

Por otra parte…Cuando los conquistadores españoles iniciaron su penetración en México central se encontraron con una cultura muy desarrollada, la azteca, que podía equipararse a cualquiera de Europa. La nación indígena no recibió a los invasores con hostilidad, pues su dios Quetzalcóal, al abandonarlos, les había prometido volver. Convencidos de que el conquistador Hernán Cortés y sus compañeros eran su dios y su séquito, no les opusieron resistencia, y así el imperio azteca cayó en manos españolas en menos de un año, desapareciendo de la Historia.

Podría seguir hablando no solo de los aztecas, sino de todas las culturas nativas en las que se mantenía un orden comunitario digno de admiración. Por citar otro ejemplo menciono la rebelión del boliviano
Zárate Villka en 1899.

Zárate Villka movilizado con 100 mil aymaras y quechuas, defendiéndose con palos y piedras, le dijo al general del ejército sublevado, a Pando:

"Podemos convivir indígenas y no indígenas en esta patria que es grande para todos, podemos vivir juntos cada cual respetando su autonomía y autodeterminación, como pueblo". Cuál fue la respuesta de Pando: su apresamiento y, posteriormente, su trágica muerte.

¿Otro ejemplo más? Tupac Katari, cuando se enfrentó a los españoles, no los quiso votar, les dijo: "quédense a vivir aquí, pero bajo la forma de ayllu, un ayllu de españoles y de blancos pueden quedarse aquí sin exclusión". No quisieron los españoles e hicieron guerra contra Tupac Katari y él tuvo que defenderse. Ya desde entonces el movimiento indígena era inclusivo, incluso a sus opresores les dijo: "cuando triunfemos no tiene que irse, tiene que quedarse aquí, pueden quedarse aquí, cultiven la tierra, trabajen con sus manos, vivan de su trabajo. Sean orgullosos de lo que son pero no exploten a mis hermanos, quédense a vivir aquí, hay tierras también para ustedes". Tupac Katari fue inclusivo, fue ultra democrático, los españoles no aceptaron eso y respondieron apresando a Bartolina Sisa, Tupac Katari tuvo que responder con la guerra.


Dices también: Ni quiero hablar de otros países latinoamericanos porque mucho no conozco. Pero en Argentina, al menos el 50% de la gente tiene ascendencia indígena (entiendo que en tu "Ecuador querido" o en el Perú la cosa andará en el 90%). Entonces... ¿De qué genocidio me hablás?. Centro y Sudamérica tienen mayoría abrumadora de descendientes de indios (o "pobladores originarios", conforme la estúpida jerga progre de estos tiempos), lo que demuestra que, en caso de haber habido un genocidio, deben de haberlo hecho bastante para el culo (¡qué querés con estos gallegos!).

No quieres hablar de otros países latinoamericanos porque mucho no conces (yo diría casi nada)...sin embargo, lo haces. Lo más curioso es que ni siquiera conoces bien a tu tierra, en la que por cierto he estado y a la cual tengo mucho cariño.

La mayoría de la población argentina tiene sangre europea no sólo de los españoles que llegaron tras Colón, y luego se apropiaron de sus pampas y mataron a las nativos para explotarlas. La gran mayoría de los argentinos desciende de inmigrantes europeos (españoles pero también italianos, alemanes, etc).

Sin embargo, me alegra que en tu país se haya intentado "resignificar la fecha" argumentando en un proyecto de ley para derogar el “decreto presidencial del 4 de octubre de 1917" que: "no se puede condenar a los pueblos originarios ni a nosotros mismos a conmemorar como Día de la Raza o ‘encuentro de dos culturas’ la fecha que dio inicio al mayor genocidio ocurrido en nuestro continente”.

Por supuesto que el proyecto no prosperó y la idea del “crisol de razas” (como sintetizó tu compatriota el escritor Leopoldo Lugones a principios del siglo XX) sigue vigente.

Como sigue vigente la pelea de los grupos aborígenes -desde los mapuches (gente de la tierra) en la Patagonia, corridos por los títulos de propiedad de grandes terratenientes hasta los wichis de Salta, arrasados por la explotación sin límites de la selva.

Con relación a lo de los gallegos, sin comentarios...por algo lo debes saber.

Y bien, terminas (por fín) preguntándome: Y vos... ¿estás a la espera de un cargo rentado en alguna Secretaría de Cultura y Educación?.

No necesito, ni me hace falta, me basta con este espacio en el que puedo escribir cuando quiero y enseñar, de paso, algunos muchachitos perdidos en las teorías básicas.

Y sí, disfrutando de la deliciosa herencia de los míos, aprendiendo, renovándome, reencontándome, tratándo de nunca dejar de sentir, ay del pobre que se convierta en extranjero de su propio origen.

No mi querido "descendiente de indio", Colón no descubrió nada nuevo, porque nuestra Abya Yala hace miles de años que ya existía.

Finalmente, a modo de recomendación, no me queda más que decirte lee, lee, lee y luego lee; y si quieres, ahí sí, con fundamento histórico discute el tema en cuestión. No puedo pedirte que sientas, pero por lo menos no vendándote los ojos puedas entender muchas cosas. Pero cuidado hay que saber que se lee. Y por último, lee…que gran falta te hace.

jueves, octubre 12, 2006

Recordar, desde la verdad!

Esbelta su figura, bronceada la piel,
así era él. Indio de la raza pura,
hijo legítimo del sol.
Un día, lo recuerdo, un día,
el amo hizo chasquear
la rienda en el granito de sus espaldas.
...Pobre indio, pobre raza,
hasta de Jesús no le enseñaron
más que la cruz
y la corona de espinas.
Nunca le dijeron que era hermano
del hombre que habla castellano
y a golpes como de las minas
extrajeron de su cuerpo el oro,
por eso no tiene más amigos
que el asno, el perro y el toro,
el que barbecha las tierras
y el que hace brotar los trigos.
Canta mirlo negro, di tu de profundis torcaza;
río que vienes gritando desde arriba,
llora mi dolor y el dolor de la raza.

Fragmento de "Elegía de la raza".
Miguel Angel León.
Ecuatoriano.

Es necesario recordar. Recordar desde lo no visible, recordar desde la raíz de nuestro origen, procurando aprender de la memoria histórica, la de nuestros antepasados. aprender desde la verdad.
Hoy, como todo 12 de octubre, el mundo celebra "El Día de las raza"..."El encuentro de dos mundos"...permítanme escupir.
Arrastramos no solo la historia maquillada de Colón, sino la historia de sus herederos, quienes aún continúan "navegando" con propósitos colonizadores y genocidas.
Afortunadamente, son ya muchos los investigadores históricos, que coinciden en señalar que detrás de todas las mentiras, imprecisiones y enigmas históricos que envuelven la vida de Colón, se esconden motivos graves y comprometedores, que había que guardar como secreto de Estado.
Salvador de Madariaga, en su libro: Vida del muy magnífico señor don Cristóbal Colón, expresa lo siguiente: "Todo ha conspirado para rodear la vida de Colón de tanto misterio, como él parece haber querido. Es difícil resolver el rompecabezas que ofrecen las historiografía de Colón...subsisten dificultades sin resolver y fosos sin franquear, entre el Colón que nos pintan los papeles genoveses, y el que nos revelan las declaraciones del propio almirante".
Pues bien, recordemos textualmente un fragmento de lo que escribiera Colón durante su encuentro con los arawak en las Antillas:
Ellos... nos trajeron loros y pelotas de algodón, lanzas y muchas otras cosas que ellos intercambiaron por cuentas de vidrio y campanillas para halcones. Ellos deseaban transar todo lo que poseían... Están bien constituidos, con buenos cuerpos y hermosos rasgos.... no llevan armas y no las conocen ya que les mostré una espada y la tomaron por el filo y se cortaron ellos mismos por su ignorancia. Ellos no tienen hierro. Sus lanzas son hechas de cañas...
Ellos serían finos sirvientes....
Con cincuenta hombres podríamos subyugarlos a todos y podríamos hacerles hacer cualquier cosa que nosotros queremos.
Colón escribió más adelante: "En el nombre de la Santa Trinidad, continuaremos enviando todos los esclavos que se puedan vender".
Las estimaciones de la población arawak son de 200.000 a 400.000 en el momento de la llegada de Colón, pero en poco tiempo, menos de un siglo, su número se redujo a unos cien. Un informe del año 1650 revela que en la isla no quedaba ni uno solo de los arawaks autóctonos ni de sus descendientes.
En el caso de los Taínos, los motivos principales para su disminución masiva eran su falta de resistencia a las enfermedades introducidas por europeos, sobre todo la viruela, y despiadadamente siendo abusados y torturados por los españoles en minas y granjas. Los españoles también asesinaron a los Tainos en matanzas incontables para tratar de crear la obediencia por el miedo. A este genocidio antecedió el del pueblo Ciboney. Al desaparecer el pueblo Taino, usaron esclavos capturados en África para suplir los requerimientos de mano de obra.1
Como dice el intelectual norteamericano Howard Zinn : "Lo que quiero resaltar aquí no es el hecho de que debamos acusar, juzgar y condenar a quien sea, al contar la historia. Quiero hacer hincapié en que todavía nos acompaña la costumbre de aceptar las atrocidades como el precio deporable pero necesario que hay que pagar por el progreso (Hirosima y Vietnam por la salvación de la civilización occidental, por ejemplo).
Una de las razones que explican por qué nos merondean todavía estas atrocidades es que hemos aprendido a enterrarlas en una masa de datos paralelos, de la misma manera que se entierran los residuos nucleares en contenedores de tierra".2
El tratamiento de los héroes(Colón) y sus víctimas (los indígenas)- la sumisa aceptación de la conquista y el asesinato en el nombre del progreso es sólo un aspecto de una postura sobre la historia que explica el pasado desde el punto de vista de los gobernadores, los diplomáticos y los líderes.
Cabe destacar, y como es lógico, a nuestra América no vino la España culta y progresista en el momento de la conquista, sino la España de la inquisición, de las hogueras, de los sacerdotes crueles y despiadados; la de Fernando e Isabel, la del genocida Colón...sumisos y dominados por la religión romana, con frailes que decían que los indígenas no tenían alma y que se les podía tratar con el mismo rigor que se puede tratar a los animales.
"Conviértanlos o mátenlos
", eran las órdenes de la fanática reina Isabel la católica, para la conversión de los indios al cristianismo.
Recordar!!

Bien lo dice Eduardo Galeano: El sistema desprecia lo que ignora, porque ignora lo que teme conocer. El racismo es también una máscara del miedo. ¿Qué sabemos de las culturas indígenas? ¿Que sabemos de nuestra herencia?

La memoria de América ha sido mutilada por el racismo. Seguimos actuando como si fuéramos hijos de Europa, y de nadie más.
Entonces, se me hace fundamental recordar aquella frase que Tupac Katari gritó a viva voz: “UN DÍA VOLVERE Y SEREMOS MILLONES
... Ya volvimos, estamos aquí somos millones y dispuestos a continuar nuestra lucha.
Un abrazo fraterno a todos los hermanos nativos que día a
día hacen resistencia en cualquier parte del mundo.
Una vez más digo: JATARI, ARI RUNA KUNA KANCHIK!
1Wikipedia. Enciclopedia libre wikipedia.org/wiki/Arawak
2 Howard Zinn. La otra historia de los Estados Unidos.2001

miércoles, octubre 11, 2006

Retorno

He regresado al ombligo del mundo.
A reconocer el aire de mi tierra
como un cachorro que huele a su madre.
La noche se desviste sin tapujos.
El ladrido de un perro me lame la memoria.
La lejanía de estos meses domó mi impaciencia.
Descubriendo cerebros enfermos,
Redescubriendo el calor de un abrazo.
Sangrando esperanza a manos abiertas, piernas exhaustas, pupilas incrédulas.
Saciando poemas sedientos de tinta.
Mutando entre humanoides
del país que alberga sueños verdes.
Vomitando el dolor ajeno.
.
Estuve allá...
Rompiendo muros de arrogancia.
Escupiendo becerros de oro.
Huyendo de la misma manta
que algunos usan para cubrir soledades.
Me multipliqué en el grito del viento.
En el reflejo incrédulo de la luna.
En el humo de un cigarro orgánico.
Vengo de ese oscuro callejón
en el que encontré mi voz.
Arriba de las ratas
y debajo de juegos artificiales
que quemaron mi epidermis
más que la luz del sol.
.
Y allí quedaron mis huellas.
Petrificadas junto a las de mi compañero eterno.
Y me alejé entre los cuentos casi desaparecidos.
Entre sabios asesinados.
Entre espíritus de guerreros nativos.
Entre códigos ocultos debajo de grandes rascacielos.
Entre las llaves del siguiente encuentro.
.
He regresado.
Y traigo todas las razas en mi bolsillo.
Traigo conmigo el coraje
del que ha sido mutilado un hijo,
un padre, un amigo.
Traigo conmigo la esperanza
del que se ha quedado huérfano de lágrimas.
Vengo tatuada mi frente
con letras que aún no existen.
Con la sangre hecha espuma
de tanto correr por la vida.
Y con el vívido recuerdo
de un largo viaje que aún no termina.

miércoles, agosto 16, 2006

From Irak to Palestine..Occupation is a crime!!

Las fotos a continuación las tomé el 5 de agosto en la ciudad de Nueva York, en rechazo a la guerra en el Medio Oriente. Más de 10.ooo personas nos congregamos en el Times Square y posteriormente marchamos hacia la General Electric en Manhattan. GE es la mayor productora de municiones para la guerra las cuales son usadas por el IDF para atacar Líbano.

La protesta estuvo conformada por varias organizaciones sociales de gente norteamericana totalmente opuesta a las políticas del gobierno de Bush e Israel y que se encuentran permanentemente haciendo resistencia y tratando de generar conciencia en medio de este universo paralelo en el que con hamburguesas y vitrinas se intenta maquillar una realidad que espanta.

También hubo mucha gente de América Latina, y por supuesto los hermanos de Líbano y Palestina.

Al grito de: From Irak to Palestine....Occupation is a crime!! y Free Free Middle East....nos llenabamos de esperanza de que toda esta brutalidad pare....porque como lo he dicho antes: la estupidez humana rebasa todo límite y ya me sangran los oídos de escuchar discursos asesinos diciendo que hay que acabar con los terroristas y luego ver despedazados los cuerpos de miles de niños, de hombres y mujeres que su único pecado fue nacer en tierras codiciadas o cuya bandera los ha condenado a ser perseguidos.


El Bolívar pero gringo, solo falto el megáfono..jaja.

Bastaaaaaaaaaaaaaaa Ya !!
Que se acabe de una vez lo que nunca debió empezar!!

domingo, agosto 06, 2006

Entre el calor de la noche.

No puedo quejarme.

Hasta el momento, mi instancia aquí , en Nueva York, me ha dejado tantas cosas que mi cerebro se encuentra en un estado de ebullición permanente.

Desde que llegué me he encontrado con gente muy especial. Talvez la que estaba buscando para fortalecer mi esperanza de que no todo está podrido, de que se tiene conciencia de lo que está pasando.

Que hay mucho más que las tiendas de ropa o que las largas filas de pasarela en los pasos zebras de las avenidas principales.

No me he sentido sola.

Tantas historias que encierran un pedazo de diferencia y de esperanza.
En aquel veterano pacifista que no tiene miedo a nada.
En el africano y el hindú que no olvidan sus raíces.

En el chico amante de la literatura con su propia librería callejera.
En el ecuatoriano que se me acercó sin recelo a estrechar mi mano cuando vio mis alpargatas.
En el guardia jamaiquino que nos dejó entrar a mi hermana y a mí al museo metropolitano de arte gratis para ver las piezas egipcias.

En ese boricua que me dijo "prefiero morir antes que ir a la guerra".
En los artistas callejeros y en los rebeldes del downtown.

En Jorge y sus buenos amigos (los tres mosqueteros como los he llamado) que ahora son también míos y, por supuesto, nuestras visitas a museos, librerías y brindis entre versos existencialistas.

Ya me puse en contacto con colectivos en contra de la guerra en Irak, Palestina y Líbano. Y obvio, en contra de la política facista del asqueroso de Bush y su gobierno. Aquí hay resistencia a la muerte de inocentes y se están preparando más cosas.

El sábado se dio aquí una marcha muy grande diciendo NO A LA GUERRA!! (pero de aquello hablaré en el proximo blog, exclusivamente.)

El próximo sábado viajaré a Washington, para la marcha nacional de solidaridad con los países en conflicto, en la que gritaremos frente a la casa blanca el repudio en contra del Gobierno norteamericano e israelí.

El material que estoy recogiendo vale mucho, al menos para mí. Las entrevistas y las fotografías tienen ese contenido que a los "grandes medios" les da por "editar".

El tren que atraviesa la ciudad por debajo de sus calles me intenta llevar con fuerza a un mundo de posibilidades cabalísticas, pero yo no me suelto ni un solo segundo del tubo de la memoria y de mis convicciones.

Costantemente me imagino lo que estuviese haciendo en mi tan amada tierra y cerca de la gente que aprecio.

Es tarde y, como todos estos días, hace mucho calor. Parece como si la temperatura que satura nuestros cuerpos fuese apenas una ligera muestra del "calor" que se esta viviendo allá...en el Medio Oriente.

lunes, julio 31, 2006

Antes de partir...

12:00 am. Silencio. Frío.

Una pequeña lámpara que me ilumina. Y el peso del día que agoniza sobre mis hombros. Una vez más, mi cuerpo se halla frente al computador, disfrutando de ese íntimo y perfecto estado en el que se desnudan mis ideas…la soledad.

Mañana parto hacia el nido mismo del imperialismo, donde se gestan cerebros manipulados y que conviven en un temor propiciado por sus “prodigiosos” gobernantes.

Donde se encuentra todo tipo de hombrecitos y mujercitas (lo del diminutivo es por la relación frente a las grandes construcciones) que viven a la velocidad del tren en el transitan.

Hay de todo, como en todo. Hay de aquellos seres que al parecer nacieron para consumir y que aparentemente la grasa saturada de sus comidas le ha taponado todo tipo de humanismo.

Pero a la vez, me reconforta saber, que ahí mismo, en medio de toda esa mierda falaz de un paraíso egoísta habitan seres humanos que no toleran la prepotencia con que actúan algunos “dueños” de la verdad.

Seres humanos que repudian a los asesinos de gente inocente, sangre inocente...sangre!!!

Seres humanos que no son cómplices con el silencio indiferente, que escupen la crueldad cometida por el dinero y su amigo fiel…el poder.

Ahí en medio de la mentira maquillada de gloria, hay gente que grita basta!...

Y en medio de ell@s, también estaré yo.

jueves, julio 13, 2006

JATARI, ARI RUNA KUNA KANCHIK!!

Asco, coraje, impotencia.

Eso fue lo que sentí al escuchar el poema del maestro ecuatoriano César Dávila Andrade: “Boletín y elegía de las mitas” (Mita Llakimanta Arawi) en la voz de Beto Méndez.

Asco, coraje, impotencia.

Sentimientos que no tienen nada que ver con la magnifica recreación poética del escritor, quien pretende rememorar sus percepciones del proceso de conquista y de colonia en nuestras tierras. Y mucho menos me refiero a la interpretación del artista, que es por demás maravillosa, sensible, pero sobretodo desnuda. Sin entonaciones forzadas; y que por el contrario, transmite en cada frase las vísceras de nuestra historia empañada.
El asco, el coraje y la impotencia fueron específicamente dirigidas a ese cruel sumario de la invasión española y del proceso doloroso de colonización en América Latina.
Eso fue lo que exprimió mis lágrimas …Fue eso lo que me conmovió.

A mí, tam. A José Vacancela tam. A Lucas Chaca tam. A Roque Caxicóndor tam. En plaza de pomasqui y en rueda de otros naturales nos trasquilaron hasta el frío la cabeza. Oh, Pachacámac, Señor del Universo, nunca sentimos más helada tu sonrisa, y al páramo subimos desnudos de cabeza, a coronarnos, llorando, con tu sol.

Dávila Andrade se apropió de la voz “del otro” y habla de ellos y de ellas; y, como bien lo dice Winston Morales: es una forma de recuperar al runa1, al "indígena", repensar la historia desde la perspectiva de los “subalternos”, y no desde la historia oficial, recuperar la iniciativa histórica revolucionaria, instar a una política de cambio y conciencia y establecer una nueva representación del nativo: el indígena reflexivo, resucitado, coherente, en contraste con las identidades fundadas y "memorizadas" a partir del colonialismo y la hegemonía occidental.

Sin embargo, la voz que escuché con los ojos cerrados no era del poeta, ni tampoco la de Beto Méndez, era la voz de un colectivo oprimido.
Sin paga, sin maíz, sin runa—mora, / ya sin hambre de puro no comer; sólo calavera, llorando granizo viejo por mejillas, / llegué trayendo frutos de la yunga / a cuatro semanas de ayuno. / Recibiéronme: Mi hija partida en dos por Alférez Quintanilla, / Mujer, de conviviente de él. Dos hijos muertos a látigo. / Oh, Pachacámac, y yo, a la vida. Así morí.
La iglesia tras su confesionario hipócrita de falsas morales también te pisoteó mashi runa…también lo hizo.
Y entre Curas, tam, unos pareciendo diablos, buitres, había.
Iguales. Peores que los otros de dos piernas.
otros decían: "Hijo, Amor, Cristo".
Y ellos: "Contribución, mitayo a mis haciendas,
a tejer dentro de Iglesia, aceite para lámpara,
cera de monumentos, huevos de ceniza,
doctrina y ciegos doctrineros.
Vihuela, india para la cocina, hijas para la cama.
Así dijeron. Obedecí.
Maldita sea!! que dolor tengo en el pecho, que sabor amargo aquí en mi boca, la bilis de la imposibilidad de revertir la historia de mi gente.
Porque también soy parte de esa historia. Soy mujer mestiza, de un origen tejido como los mimbres y fermentado como la chicha de jora.
Ay warmi kuna!! Con uñas y garras defendiste a tus guaguas y te rasgaste tu instinto con tal de que no sufrieran tus crías.

Y de tanto dolor, a siete cielos/ por sesenta soles, Oh, Pachacámac,
mujer pariendo mi hijo, le torcía los brazos.
Ella, dulce ya de tanto aborto, dijo:
"Quiebra maqui de guagua; no quiero que sirva
que sirva de mitaya a Viracochas".
Quebré.
Ñuka warmi, hasta el final sacaste tu dignidad a gritos, demostraste dignidad aunque pagaras un precio alto. Dig ni dad!!
A la cocina llevóle pateándole nalgas, y ella, sin llorar,
ni una lágrima. Pero dijo una palabra suya y nuestra: Carajú!
Y él, muy cobarde, puso en fogón una cáscara de huevo
que casi se hace blanca brasa y que apretó contra los labios.
Se abrieron en fruta de sangre: amaneció maleza.
No comió cinco días, y yo, y Joaquín Toapanta de Tubabiro,
muerta la hallamos en la acequia de los excrementos.

Violadores de una historia milenaria y sagrada, historia que hecho polvo se ha mezclado con agua durante 500 años y hoy es masa espesa de saberes inarrebatables.
Pero un día volví. ¡Y ahora vuelvo! / Ahora soy Santiago Agag, Roque Buestende, Mateo Comaguara, Esteban Chuqitaype, Pablo Duchinachay, Gregorio Guarlatana, Francisco Nati-Cañar, Bartolomé Dumbay! / Y ahora, toda esta Tierra es mía./Desde Llaguagua hasta Burgay; / Desde Irubí hasta el Buerán ; / desde Guaslán, hasta Punsara, pasando por Biblián. / Y es mía para adentro, como mujer en la noche. / Y es mía para arriba, hasta más allá del Gavilán.
Hoy te queda el amargo recuerdo pero se mantiene tu esencia. Hombres y mujeres valerosos, herederos y herederas de una cultura riquísima. Más resplandeciente que los rayos de yaya Inti. Más pura que el agua del yaku. Y más maternal que los brazos de mama Quilla.
De allí que el runa viva, se levante, se incorpore de un pasado atroz y manifieste su nueva realidad, la que le pertenece y necesita:

Regreso / ¡Regresamos! ¡Pachacámac! / ¡Yo soy Juan Atampam! ¡Yo, tam! / ¡Yo soy Marcos Atampam! ¡Yo, tam! / ¡Yo soy Marcos Guamán! ¡Yo, tam! / ¡Yo soy Roque Jadán! ¡Yo, tam! / Comaguara, soy. Gualanlema, Quilaquilago, Caxicóndor. / Pumacuri, Tomayco, Chuquitaype, Guartatana, / Duchinachay, Dumbay, ¡Soy! ¡Somos! ¡Seremos! ¡Soy.
….JATARI!!!2
En kichwa significa:
1 Ser humano.
2 Levantesen!!

martes, julio 04, 2006

Si que hay algunitas....

No se si algunos ya las leyeron, pero a mi me hicieron matar de la risa por el grado de estupidez y, al mismo tiempo, me indignaron. Así que no podía dejar de postearlo. Y esque "estitas" son las que nos hacen quedar mal al género. Bueno aquí les dejo las "frases célebres" de algunas mujeres famosas:

1. “El fumar mata y si te mueres, has perdido una parte muy importante de tu vida.” Brooke Shields, entrevista para una campaña federal antitabaco,1998.

2. Si usted pudiera vivir para siempre, lo haría, y por que? “Yo no viviría para siempre, porque no deberíamos vivir para siempre porque si se supusiera que debiéramos vivir para siempre, entonces viviríamos para siempre, pero no podemos vivir para siempre, que es por lo cual yo no viviría para siempre.” MissAlabama, concurso Miss América 1994.

3.”Yo nunca he fumado marihuana porque eso da celulitis.” Valeria Mazza, Marzo 1999

4.”Siempre que veo la tele y veo esos pobres niños hambrientos en todo el mundo, no puedo evitar llorar. Quiero decir, me encantaría ser así de flaquita, pero no con todas esas moscas, y muerte, y esas cosas..”Mariah Carey, cantante Pop, 1999.

5.”Esa rastrera sinvergüenza merece ser matada a patada por un asno….y yo soy justo la indicada para hacerlo…!!” Claudia Schiffer (refiriéndose a Naomi Campbell), 1998

6.”No he cometido ningún delito. Lo que hice fue nocumplir con la ley.” Jennifer Lopez al ser detenida junto con Puff Daddy.

7.”Es maravilloso estar aquí en el gran Estado de Chicago" Jennifer Lopez, 2000

8.”No es la contaminación la que esta dañando el ambiente. Son las impurezas en nuestro aire y en nuestra agua las que lo están haciendo.” Pamela Anderson Lee, Feb. 2000

9.A que personaje le gustaría conocer? “Definitivamente me gustaría conocer a Lady Di…. afortunadamente ya se murió.” Candidata Alexia Zambrano ,Concurso Miss Colombia 2002

10. Si hubiese un holocausto nuclear, que pareja elegiría Ud.. en todo elmundo(hombre y mujer) para preservar y multiplicar la especie humana? “Al Papa y a la Madre Teresa de Calcuta” Carolina Zuniga,candidata a Miss Chile 2001

11.Ud. cree que todas las bonitas son brutas? “No, también hay feas que son brutas” París Hilton ( heredera del impero hotelero Hilton)

12. A que lugar le gustaría viajar y porqué? ‘’A Roma, porque es latierra donde nació nuestro Señor Jesucristo'’ Shakira.

13. Que música te gusta? “La de los cds". Nicole Newmann (para la FM Hit)....

Se pasan, ¿verdad? ¿Cuál creen que debería ser la ganadora?

Bueno les dejo porque creo que justo y necesario que por mi cumpleaños descance. ¡Hasta pronto!

jueves, junio 22, 2006

JAIME GUEVARA: Entre cuerdas libertarias.


Después de tres noches sin dormir (dos de ellas, literalmente), vuelvo a un estado aparentemente más tranquilo. Me he ausentado un par de meses de este blog pero creo que la razón de mi ausencia estaría, de alguna forma, justificada. Resulta que estuve dirigiendo un documental que desde hace ya algún tiempo lo tenía en mente. Primero escribí el guión y de ahí en adelante lo propio de este tipo de proyectos: rodaje, edición, musicalización, etc, etc, etc.

Creo que me involucre más de lo que hubiese pensado; y es por los temas que traté y de la gente que conocí. Me embriagué con las filosofías diversas de algunos de los personajes y sus formas de vida.
El documental se titula Jaime Guevara: Entre cuerdas libertarias.

Para quien no lo conozca (aunque lo dudo), la libertad, la música y el humor son la esencia de este cantautor ecuatoriano y anarquista, autodenominado cantor de contrabando.

La radicalidad de su pensamiento y la convicción de sus actos, han hecho de Jaime un vivo ejemplo de ese anarquismo pasivo pero latente. Esa ‘picazón’ constante, sobretodo, en la conciencia de políticos y militares. Con su arma: la guitarra. Y sus balas: el humor. Este personaje popular nos demuestra que la voz puede volverse protesta, dejando de ser cómplice con el silencio indiferente.

En el documental se topan temas como la represión, la impunidad, el autoritarismo, la "linda democracia" que tenemos, etc.

Este trabajo muestra otra forma de luchar. Desde la música y la ironía, desde lo urbano y lo cotidiano. Y pretende a la vez, romper el tabú del anarquismo para así respetar una ideología que busca una sociedad más justa, libre e igualitaria. Una ideología que, sobretodo, debe ser vivencial.

Jaime Guevara no cree que los seres humanos deban ser "perfectos" para que la anarquía funcione. Simplemente... necesitan ser libres.

miércoles, marzo 08, 2006

Con la fuerza de Quilago

Yo te admiro a ti, Quilago,
Mujer tigre, mujer solar.
Y mi sangre ha de llevar
El valor de tu pasado.

Yo te admiro a ti guerrera
por defender todos tus sueños,
resguardar toda tu gente
y proteger toda tu tierra…

Simplemente no podía dejar de nombrar en este día a una mujer que rebasó esquemas para convertirse en un símbolo de libertad, conocimiento y dignidad.

Quilago, la mujer cacique. La mujer líder que se puso al frente de la organización política y económica de ese mágico lugar llamado Cochasqui (Lagos de la mitad) en donde habitaron mis ancestros, los sabios Quitu-Caras.

Su conocimiento sobre la grandeza del cosmos, la analogía con Inti (sol) y Quilla (luna), y la relación directa con la naturaleza en general, la hicieron más fuerte de espíritu.
Con su cuerpo de cangahua y su espíritu imponente, Quilago enfrentó la invasión incásica liderada por Huayna-Cápac, organizando para ello un ejército de mujeres, que al igual que ella, fueron fieles defensoras de su identidad.


Quilago, la mujer sabia.
Quilago, la mujer rebelde.
Quilago…la mujer eterna.

Resistente como la corteza volcánica y tan noble como la chuquiragua.
Incluyente, sensible, apasionada, solidaria…humana.

Humana sí. Pero su conexión infinita con la pacha mama pudo haberla confundido con el misticismo de una diosa.

Trabajadora, perseverante…autóctona.

En el siglo XV Quilago se empoderó de su vida, y fue protagonista de las decisiones colectivas y trascendentales, convirtiéndose así en una guía heroica para su comunidad.

Hoy, 8 de marzo de 2006, Siglo XXI. Muchas mujeres son dueñas de sus mentes, de sus deseos y de sus cuerpos.

Algunas continúan en la lucha, sin bajar la cabeza ni un momento.

Y con tristeza, aún debo escribir, que existen otras en las que la esencia de Quilago está amordazada, anestesiada…reprimida.

La invasión a sus ideas y la privación de su libertad…las está matando.
Aún hay violencia. Aún existe manipulación. Aún se hallan mentes perniciosas que pretenden subestimar el potencial femenino y todo ese universo exquisito de ideas y acciones pro activas.

En hora buena, que la lucha es cotidiana…
Y son las manos femeninas, las pequeñas, las delgadas y las gruesas, las lozanas, las pecosas, las arrugadas, las blancas, las mestizas y las negras, las que hoy se juntan, toman fuerza y continúan su camino.

En hora buena que los conceptos se han replanteado…
Y son las mentes masculinas las que a la par de las femeninas, cada vez van aniquilando neuronas equívocas de núcleos desiguales para dar paso a la mayor de las realidades inteligentes: la igualdad de derechos; ante todo y sobretodo…como seres humanos.
Feliz día de la mujer! …con la fuerza de Quilago.